Thầy Hoàng Tử Hùng

sáng sủa tốt đẹp: kiếm tiền rất nhanh, nhưng hao tán rất nhanh chóng, thường gọi là hoạnh phát, hoạnh phá.

VÔ CHÍNH DIỆU đóng cung Tài Bạch

Nếu như cung Tài Bạch Vô Chính Diệu, coi Chính diệu xung chiếu như Chính diệu tọa thủ. Dù có nhiều sao sáng sủa tốt đẹp hội hợp cũng không thể giàu có lớn được, ngoại trừ 2 trường hợp đặc biệt sau đây.

Tuần/Triệt án ngữ: buổi đầu kiếm tiền khó khăn, nhưng về sau dễ dàng, càng về già lại càng sung túc

Nhật, Nguyệt cùng (sáng sủa) xung chiếu hay hợp chiếu: giàu có lớn. Cũng trong trường hợp này, nếu cung Tài Bạch Vô chính diệu lại có Tuần/Triệt án ngữ, thật là tốt đẹp bội phần

Dương Lương Xương Lộc là một cách cục rất quý, rất đắc cách trong lá số tử vi. Vậy cách cục này như thế nào thì đắc cách, chúng ta cùng theo dõi bài viết sau để hiểu hơn về cách cục này nhé!

Dương Lương Xương Lộc là viết tắt của các sao: Thái Dương, Thiên Lương, Văn Xương, Lộc Tồn. Dương Lương Xương Lộc cũng chính là cách cục Nhật chiếu lôi môn, sao Thái Dương và sao Thiên Lương trấn mệnh tại cung Mão, ngoài ra còn phải là người sinh năm Ất, cung mệnh đồng thời xuất hiện Lộc Tồn và Văn Xương mới hợp cách. Nếu lá số được cách cục này, sự nghiệp học hành cực kỳ xuất sắc, thi cử đỗ đạt cao, đảm nhiệm các vị trí, chức vụ trọng yếu của nhà nước, trở thành nhân vật nổi tiếng trong chính giới, cực hiển quý.

Tam phương tứ chính hội Thái Dương, Thiên lương, Văn xương, cập Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, chủ có khoa tên có kỳ thi vận, dễ dàng tại cạnh tranh trung thắng xuất, càng chủ hữu học thuật thành tựu, phải thái dương ở miếu vượng chi địa tài nhập cách, lại nếu như thái dương Hóa Kị (người sinh năm Giáp) hoặc văn xương Hóa Kị (người sinh năm Tân) thì đồng đều là đặc biệt. Văn Xương cũng có thể Văn Khúc thay đổi, Văn Xương thuộc loại khoa cử công danh, lấy đọc sách lấy thắng. Văn khúc thuộc loại khác đường công danh, lấy kỹ năng hoặc tài nghệ lấy thắng. Thái Dương Thiên Lương tại Mão cung nhập Mệnh thuộc chính cách, Mão cung gặp Xương Khúc, tất không thấy Tả Phụ Hữu Bật, cho nên thích gặp lại Thiên Khôi Thiên Việt đến hội, chủ có giám khảo vận, cũng thích cung phụ mẫu gặp Tả Hữu, Khôi Việt tề hội, chủ có dựa vào người khác mà làm nên hoặc bởi vì người mà quý.

Ưu điểm: Dự thi công chức hoặc các kỳ thi quốc gia sẽ có thành tích cao, tiền tài chức vị song toàn, hợp với nghề kinh doanh.

Trong kinh văn có viết: “Lương, Dương, Xương, Lộc tề tựu, thi cử đỗ đầu bảng”.

TẢ PHỤ – HỮU BẬT đóng cung Tài Bạch

dễ làm giàu. Luôn luôn gặp người giúp đỡ về tiền bạc

VĂN XƯƠNG- VĂN KHÚC đóng cung Tài Bạch

mờ am xấu xa: phá tán, hao tài, hay buồn bực vì tiền. Nhưng vẫn có người giúp đỡ

Cách cục Nhật chiếu lôi môn (Nhật xuất phù tang) trong Tử Vi

Thái Dương thủ Mệnh còn cách cục trọng yếu khác: Nhật chiếu lôi môn, tức Thái Dương đóng tại Mão. Mão thuộc cung Chấn, Chấn vi lôi (sấm sét). Khi đóng Mão đương nhiên

Thái Dương đứng cùng Thiên Lương. Cách Nhật chiếu lôi môn tuyệt đối tốt nếu hội cùng Thái Âm Hợi với Hóa Lộc, thêm Văn Xương, Văn Khúc càng đẹp, nhất là đối với chuyện thi cử khoa bảng. Như phú viết: “Dương Lương Xương Lộc, lô truyền đệ nhất danh” (Dương Lương Xương Lộc loa gọi người đỗ đầu).

Hiện đại cách Dương – Lương – Xương – Lộc có thể là nhà phát minh, người làm những cuộc nghiên cứu nổi danh, một tay thể thao tăm tiếng…Cách Dương – Lương – Xương – Lộc phải là Thái Âm đi với Hóa Lộc chiếu qua mới hợp cách.

Nếu Hóa Lộc đứng ngay bên cạnh Thiên Lương thì lại kém hẳn. Tại sao? Vì quan hệ Thiên Lương với Hóa Lộc không ổn thỏa (sẽ bàn khi luận về Thiên Lương).

Luận bàn về sao Thái Dương trong Tử Vi

Thái Dương ý tượng là Mặt Trời. Cổ ca trong Tử Vi Đẩu số Toàn Thư viết: “Từ ái lượng khoan đại. Phúc thọ hưởng hà linh ” (Lòng từ thiện, quảng đại, tuổi thọ lâu dài). Thái Dương ví như

Mặt Trời chiếu sáng cho vạn vật. Cây cỏ đất đai người vật thiếu ánh nắng không thể sống. Nhưng vạn vật lại không bao giờ phải đền đáp cái ân đó, Thái Dương chỉ cho đi thôi mà không nhận lại.

Thái Dương mặt hóp thân gầy/ Thông minh tươm tất thảo ngay hiền hoà Câu phú nôm trên, dĩ nhiên, không thể nào nói hết được tấm lòng bao dung của Thái Dương.

Hiểu rõ bản chất của Thái Dương ta đem so sánh với Thái Âm thì thấy rằng “Thái Dương thường hành động là để phục vụ, để trợ giúp, trong khi Thái Âm thì lại thường hành động vì tư lợi bản thân”. Vì vậy cố nhân mới bảo Thái Dương “Quý nhi bất Phú” còn Thái Âm là tài tinh, cái tâm Thái Âm ưa hưởng thụ, vơ vét.

Thái Dương thủ Mệnh vào hành chính, y khoa hoặc công tác xã hội thì hợp và có thể đạt địa vị cao. Nhưng buôn bán kinh doanh hoặc làm những việc gì cần mưu lợi, thủ đoạn lại thường rất dở. Trong khi Thái Âm dễ vào kinh doanh, không phải vì Thái Âm giảo quyệt nhưng Thái Âm tham hơn.

Thái Dương chủ Qúy cho nên khi đoán Thái Dương thủ Mệnh phải căn cứ trên chức vị, danh vọng. Không phải bất phú là nghèo. Có địa vị, tất nhiên địa vị càng cao tiền càng nhiều.

Bất phú nghĩa là không tự mình làm nên giàu có thế thôi. Ở trường hợp Thái Dương đóng Tài Bạch cung đắc địa lại khác.

Thái Dương cần nhất đắc địa thì ánh sáng mới quang minh. Thái Dương đóng Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ là Mặt Trời rực rỡ buổi sáng buổi trưa. Thái Dương đóng Dậu, Tuất Hợi ví như Mặt Trời buổi đêm đã mất quang huy.

Ngoài đứng đúng chỗ, Thái Dương còn đòi hỏi người mang số Thái Dương phải sinh ban ngày mới là hợp cách, sinh ban đêm giảm đi. Sinh ban ngày dù Thái Dương hãm cũng nửa hung nửa cát, sinh ban đêm Thái Dương hãm tuyệt đối hung.

Thái Dương được cổ nhân gọi bằng “trung thiên chi chủ” (chủ tinh giữa trời), giống sao Tử Vi cần bách quan tề tựu. Tất nhiên không bao giờ có Thiên Phủ, Thiên Tướng triều củng.

Cách đẹp là Thái Dương đóng ở Thìn hội chiếu Thái Âm đóng ở Tuất, gọi là Nhật Nguyệt song huy hay Nhật Nguyệt tịnh minh. Thái Dương thuộc Hoả, quang minh chính đại, thông minh sái lệ, tài hoa.

Trong Ngũ hành trí tuệ Thuỷ có sự khác biệt nhau. Trong hàng ngũ các sao, sự đa tài của Thái Dương cũng vậy, khác với sự đa tài của Thiên Cơ.

Trí tuệ của Âm Mộc thâm trầm. Trí tuệ của Dương Hoả quang minh lộ liễu

Thái Dương đa tài về mặt biểu hiện làm chính trị, ra đám đông hoặc vào nghệ thuật biểu diễn như nhạc họa, kịch nghệ là hợp cách. Thiên Cơ đa tài với kế hoạch trong bóng tối, làm chính trị ở địa vị nghiên cứu, phân tích tình báo hoặc vào Thuật Số Âm Dương viết văn là hợp cách.

Thái Dương thuộc Bính – Hoả mãnh liệt, hoá khí là “Qúy” chứa chất phản kháng tính. Phá Quân cũng phản kháng nhưng thường có khuynh hướng phản nghịch. Khác nhau thế nào? Vì Thái Dương bản chất quang minh, thấy điều trái thì chống, nhưng chống đối với nguyên tắc không đi quá đà đến mức phản nghịch. Trong khi Phá Quân cương mãnh làm theo ý mình muốn, dễ quá khích đi đến phản nghịch.

Thái Dương đóng cung Quan lộc đắc địa ý niệm khai sáng mở lối cao và vững. Một ngành nào đang trên đà xuống dốc vào tay người Thái Dương Quan Lộc khả dĩ sẽ hưng thịnh trở lại. Thái Dương ở Tài Bạch dễ có tiền, ưa phô trương tiền bạc qua ăn chơi, chưng diện…

Mệnh Thái Dương có một cách đặc biệt, ấy là Thái Dương thủ Mệnh tại Hợi. Tại Hợi cung Thái Dương là phản bối. Thái Dương mất đi vẻ huy hoàng – tương ý là Mặt Trời đêm. Thái Dương tại Hợi đi vào một trong hai tình trạng cực đoan: hay cũng vô cùng mà dở cũng vô cùng; rất thuận lợi hoặc rất khốn khó.

Thái Dương đóng Hợi nếu có trợ giúp của Xương Khúc, Tả Hữu, Khôi Việt thì tuy thất huy nhưng vẫn được cải thiện nhiều, có một đời sống dễ dãi được. Thái Dương cư Hợi lại hay vô cùng nếu như nó gặp Thiên Mã, Hóa Lộc, Lộc Tồn tức cách Lộc Mã giao trì. Cách này bỏ xứ bỏ quê mà đi rồi phấn đấu thành công phú quí.

Thái Dương tại Hợi gọi bằng Nhật trầm thủy để (Mặt Trời chìm sâu đáy nước) có Lộc Mã giao trì lại thêm cả Binh Hình Tướng Ấn thì ăn to vào thời loạn. Chư tinh vấn đáp viết: “Thái Dương được các cát tinh khác thủ hay chiếu, rồi lại có Thái Âm đồng chiếu giàu sang đủ cả…Nếu Thân cung Thái Dương đắc địa mà gặp nhiều cát tinh khả dĩ làm môn hạ khách chốn công hầu, hoặc làm dân chạy cờ cho bậc công khanh”.

Thái Dương vào Mệnh với vào Thân cung rõ ràng tạo ảnh hưởng khác biệt hẳn. Một đằng tự mình gầy dựng phú quí, một đằng chỉ làm môn hạ khách ở nơi cửa quyền. Trừ trường hợp Mệnh cung tự nó có cách tốt riêng. Trường hợp Thân cư Phối thì số gái lấy chồng sang, số trai được vợ giàu sang hoặc gia đình vợ thế lực nâng đỡ, nhờ vả nhà vợ mà lên to.

Thái Dương ưa Xương Khúc và sợ Hóa Kỵ. Có lý luận cho rằng nếu Thái Dương đắc địa gặp Hóa Kỵ càng tốt. Hóa Kỵ như đám mây ngũ sắc khiến Thái Dương thêm rực rỡ. Không phải vậy, Thái Âm gặp Hóa Kỵ đắc địa, Hóa Kỵ khả dĩ biến thành đám mây ngũ sắc, còn với Thái Dương thì không.

Hóa Kỵ là đám mây đen, là ám tinh trong khi tính chất căn bản của Thái Dương là quang minh, quang với ám chẳng thể hợp cùng. Nhất là Mệnh nữ Thái Dương mà có Hóa Kỵ tất nhiên hôn nhân gẫy vỡ, lúc nhỏ mồ côi cha hoặc xa cách, hoặc thiếu vì Thái Dương Hóa Kỵ như thế bất lợi hoàn toàn với những người thân thuộc nam tính. Ngoài ra còn có thể bị xảy thai, trụy thai.

Thái Dương hãm hội Riêu Kỵ, Thiên Hình hoặc Kình Đà khó tránh khỏi bệnh tật ở đôi mắt.

Lại là đôi mắt chẳng mong được cùng

Ắt rằng mắt chịu tật hình không ngoa

Gặp Riêu Kỵ rồi Kình Đà hay Hỏa Linh thì cũng thế.